16го декабря 2010 года отмечеается ‘Ашура`. В этот день мусульмане держат Пост-Сунну. Первый месяц лунного мусульманского календаря — Мухаррам — содержит в себе один из самых замечательных дней года, который назван «‘Ашура`». Он приходится на 10-й день месяца, что оказало влияние на название этого знаменательного дня: оно происходит от арабского слова «‘ашара» («десять»).

‘Ашура` — знаменательная дата в мусульманском календаре

Значение дня «‘Ашура`» в истории человечества

День «‘Ашура`» является особой датой в мусульманском календаре. В разные времена в этот день произошло много знаменательных событий, ставшими определяющими для дальнейшего хода истории человечества.

Прощение Адама, мир Ему

Первое из важных исторических событий произошло еще на заре человечества.  Оно связано с первым человеком, который был также и первым Божьим Пророком, — Адамом, мир Ему. Праотец всех людей каялся в совершенном Им грехе, и Аллаh по Милости Своей принял покаяние Своего первого Пророка в день «‘Ашура`».

Прегрешение Адама, мир Ему, заключалось в нарушении Им запрета Всевышнего, повелевшего не срывать плод с одного из райских деревьев. Это нарушение было малым грехом, и этот грех был прощен Богом.

Вот как история прощения Адама описана в одном из Хадисов Пророка Мухаммада, мир Им. Рассказывается, что Пророк Адам, мир Ему, обратился к Аллаhу с Мольбой о прощении ради Пророка Мухаммада, мир Ему. Он упомянул в своей Мольбе о последнем Пророке в связи с тем, что увидел Его прекрасное имя записанным на Аль-‘Арше*, а также в комнатах, находящихся в Раю, и на лбах Ангелов. И тогда Адам спросил Аллаhа о Мухаммаде, мир Ему: «Кто это?». Аллаh Всевышний ниспослал Ему Откровение, в котором говорилось, что означает: «Это сын из твоего потомства, и если бы не Он, Я не создал бы тебя»[1].

_____________________

* Аль-‘Арш — это самое грандиозное тело, созданное Аллаhом; одно из самых возвеличенных Им созданий; находится над Седьмым небом и является крышей Рая. Аль-‘Арш по своей форме напоминает Трон.

** Данный Хадис, переданный Имамом Аль-Хакимом и другими, частью ученых-знатоков Хадисов отнесен по степени его передачи к категории достоверных Хадисов, а другими учеными — к категории слабых.

Как сообщили теологи, этот Хадис означает, что Аллаh, создав Вселенную, даровал самое почетное место в ней последнему Своему Пророку и Посланнику — Мухаммаду, мир Ему, — и, таким образом, допустимо говорить, как передали ученые, что Вселенная была создана для того (одна из причин этого), чтобы была выявлена высочайшая степень величия нашего Пророка, мир Ему.

И тогда, исспрашивая Аллаhа о прощении, Пророк Адам, мир Ему, прочел такое Ду‘а (Мольбу):

p ???????? ?????????? ????? ???????? ??????? ????? ????????? i ???? ??????? ?? ????? ??????

которое означает: «О Аллаh, ради такого великого сына прости Его отца». Это передано Имамом Аль-Байhакый в книге «Даля`илю-н-Нубува» («Доказательства Пророчества»).

И Аллаh ниспосылает Адаму, мир Ему, следующее Откровение:

??? ?????? ???? ??????????? ????????? ??????????? ??? ?????? ?????????? ?????????? ??????????????

что означает: «О Адам, если бы Ты ради Пророка Мухаммада заступился за жителей Небес и земли, то твое Заступничество (Шафа‘ат) было бы принято».

Также рассказывается, что когда Адам, мир Ему, находясь в Раю, поднял голову и увидел, что на Аль-‘Арше написано: «Ля иляhа илля-ллаh, Мухаммадур-Расулю-ллаh» («Нет божества кроме Аллаhа, Мухаммад — Посланник Аллаhа»), — то Он воззвал к Аллаhу с Мольбой о прощении: «О Аллаh! Прошу Тебя ради достоинства Мухаммада, прости меня!».Аллаh в Своем Откровении спросил Его***, что означает: «О Адам, как ты узнал о Мухаммаде, когда Я ещё не создал Его?». Адам ответил, что когда Он увидел то, что было написано на Аль-‘Арше, понял, что Аллаh не упомянет возле Своего Имени никого иного, кроме самого любимого из Своих созданий. И Аллаh простил Адаму Его прегрешение.

_____________________________

*** Не следует думать, что Аллаhу не было известно о том, как Адам узнал о Мухаммаде, мир Им, последнем Божьем Пророке — Аллаh Всезнающ, Он не нуждается в осведомлении Его ни людьми, ни Ангелами, Он создал наш мир по Своей Воле, Знанию и Предопределению: Он знает все, что было, есть и будет.

Ошибкой было бы считать, что первый Божий Пророк совершил большой грех или же такой малый грех, который указывает на подлость согрешившего, — такие поступки не присущи высокому статусу Пророков, являющихся Божьими избранниками. Тем более, прегрешение Адама, мир Ему, не является куфром (грехом неверия)!

Пророки, как сказано об этом в Священном Кор`ане, — лучшие из всех созданий Божьих (Сура «Аль-Ан‘ам», Аят 86):

???????? ????????? ????? ?????????????

Бог оградил всех Пророков, мир Им, от неверия, больших грехов и тех малых грехов, в которых есть подлость или низость.  (В случае, когда Пророки совершали малые грехи, в которых не было подлости, Они успевали покаяться до того, пока за Ними не последовали люди). Бог наделил Пророков множеством прекрасных качеств: добросердечностью, знанием, щедростью, правдивостью, развитым умом, честностью, мужеством и высокой моралью.

Спасение Пророка Нуха (Ноя), мир Ему, и Его Общины

День «‘Ашура`» явился поворотным для Общины Пророка Нуха (Ноя), мир Ему. В этот памятный день Аллаh даровал Пророку Нуху, мир Ему, и Его последователям, находившимся вместе с Пророком на Ковчеге-корабле, спасение от гибели в водах Великого Потопа.

Нух, мир Ему, был послан Богом к людям в те времена, когда по земле распространилось невежество и неверие (язычество, идолопоклонничество). Люди забыли о Вере своих предков, веривших и поклонявшихся Одному-Единому Богу — Аллаhу, Создателю Вселенной, Который не имеет подобия созданным ни в Своей Сущности, ни в Атрибутах (Сыфатах), ни в Действиях. Эта Вера по-арабски называется «Ислам», т.е. «покорность Единому Богу в соответствии с ниспосланными Им Законами».

Чтобы люди отказались от поклонения созданным и обратились к Истинной религии, к Вере своих предков, Аллаh ниспослал им Пророка Нуха, мир Ему. Он призывал неверующих к Исламу на протяжении 950-ти лет, но сердца многих из них оказались закрыты к принятию Истины, и только немногие из людей последовали за Божьим Посланником. Принявших Ислам было примерно 80 человек, в их числе — трое из сыновей Нуха, мир Ему, — Сам, Хам и Йафис.

Аллаh ниспосылает Нуху, мир Ему, Откровение, в котором сообщалось, что более никто не уверует в Него. И тогда Пророк горячо молил Аллаhа о том, чтобы на земле не осталось ни одного неверующего.

В ответ на Мольбу Нуха, мир Ему, Аллаh ниспосылает новое Откровение: Он повелевает Пророку построить большой корабль-ковчег. Когда корабль был готов, на его борт вместе с Пророком и Его сыновьями вступили все остальные верующие. Кроме них, на корабль взяли по паре разных животных: мелкий и крупный рогатый скот, птиц и другую живность.

После того, как все верующие оказались на корабле Нуха, мир Ему, Аллаh вывел из земли родники и повелел спуститься на землю небесной воде. Эти две воды смешались и покрыли землю и все живое на ней. И все люди, оставшиеся на земле, нашли свою погибель в этом грандиозном Потопе... И только Пророк Нух, мир Ему, и те, кто ступил на Его корабль из людей и животных, по Воле Аллаhа, были спасены.

150 дней и ночей Ковчег Нуха, мир Ему, носило по водам Потопа. А когда пришло время закончиться Великому Потопу, было сообщено горам, что корабль Пророка Нуха, мир Ему, причалит к одной из них, и тогда все горы вытянулись, будто бы желая того, чтобы корабль Пророка остановился именно на их вершинах, и только одна гора, которая называлась «Джудди», опустилась так низко, что оказалась значительно ниже уровня воды Потопа. По Воле Аллаhа земля поглотила всю воду и снова стала такой, какой была прежде. И корабль Нуха, мир Ему, причалил именно к той горе, которая, будто бы проявив скромность, оказалась в самом низком положении, — к горе Джудди. Эта гора находится на территории современного Ирака.

Нух, мир Ему, и находившиеся с Ним во время Великого Потопа мусульмане ступили на землю в благословенный день «‘Ашура`».

Ни у кого из верующих Общины Пророка Нуха, мир Ему, кроме Его сыновей — Сама, Хама и Йафиса — не было потомства. От этих людей и пошло после Великого Потопа все человечество.

Спасение Пророка Мусы (Моисея), мир Ему, и Его последователей

В благословенный день «‘Ашура`» Аллаh даровал спасение и другому Своему великому Пророку и Его Общине, — это событие известно в истории как «Чудо спасения Мусы (Моисея), мир Ему».

Аллаh Всевышний послал Пророка Мусу и Его брата Пророка hаруна (Аарона), мир Им, чтобы Они призвали фараона, правителя Египта, и его подданных уверовать в Единого Создателя, Аллаhа, и поклонятся только Ему. Фараон был тираном, он считал себя «богом», заставляя людей поклоняться себе.

Когда Пророки пришли к фараону, то призвали Его уверовать в Единого Бога. Но фараон не внял Их призыву и продолжил углубляться в своем неверии. Он стал преследовать Пророков и Их последователей. Мусульмане стойко сносили все гонения.

Аллаh ниспосылает Пророку Мусе, мир Ему, Повеление покинуть Египет. И Пророк вместе со своими последователями отправляются в путь.

Когда сведения об этом дошли до фараона, он снарядил конную армию — в ней было 1 миллион и 600 тысяч человек — и отправился в погоню за верующими, которых числом было значительно меньше, чем воинов фараона — всего 600 тысяч человек.

Армия фараона нагнала верующих у Красного моря. Когда они увидели численное превосходство и мощь противника, в смятении стали говорить, что фараон может уничтожить их. Тогда Муса, мир Ему, обратился к своим последователям с речью, успокоившей волнение в их сердцах. Люди подошли к морю и увидели, что оно штормит. Аллаh ниспосылает Пророку Мусе, мир Ему, Повеление ударить посохом по воде. Пророк выполнил Повеление Бога, и все с изумлением увидели, что море по Воле Всевышнего разделилось на 12 частей, образовав проходы по суше. То, что возникло на месте моря, оказалось подобным большим горам из воды и пролегающими между ними сухими дорогами. И Муса, мир Ему, с верующими проследовали по этим дорогам.

Фараон, преследовавший верующих, подошел к морю и, увидев в нем проходы, с заносчивостью воскликнул: «Последуем за ними и догоним их!». И когда они кинулись вслед за верующими, Аллаh Всевышний повелел морю принять прежний вид и полностью накрыть их. И тогда волны сомкнулись над их головами...

Некоторые из сторонников фараона, считавшие его «богом», не верили, что он умер, но по Воле Аллаhа мертвое, распухшее от воды, тело фараона было выброшено морской волной на берег, и все убедились в свершившемся над фараоном и его последователями возмездии.

Таков был конец тех, кто отвергнул призывы Божьих Пророков, отказавшись от религии поклонения Единому Богу, и кто враждовал с верующими. Они были наказаны Аллаhом за неверие и угнетение людей.

‘Ашура` в истории Общины последователей Пророка Мухаммада, мир Ему

День «‘Ашура`» стал памятным и для Общины последнего Пророка — Мухаммада, мир Ему

Несостоявшееся сражение

На 4-м году hиджры язычники готовились провести в день «‘Ашура`» сражение с мусульманами (оно получило название «Зат Ар-Рика‘»), но, по Воле Аллаhа, этого не произошло: Бог поселил в сердцах неверующих страх, и они бесславно бежали с поля боя, бросив свое имущество и семьи. Так мусульмане избежали возможных потерь в своих рядах. Поистине, Аллаh ограждает Своего Пророка и Его последователей от вреда их врагов!

Гибель внука Пророка Мухаммада, мир Ему, Хусейна сына ‘Али, и правнука Пророка, мир Ему, Абу Бакра сына Хасана

В день «‘Ашура`» на 61-м году hиджры произошло и печальное событие — мученической смертью от рук угнетателей погиб внук Пророка Мухаммада, мир Ему, — Абу ‘Абдуллаh Хусейн Ибн ‘Али; матерью его была дочь Пророка Фатима Аз-Заhра`, да благословит их обоих Аллаh. Участь Хусейна в тот день разделил и его племянник — Абу Бакр Ибн Хасан Ибн ‘Али, да благословит его Аллаh. Они оба пали смертью шаhидов — праведных защитников Истинной Веры, безвинно убиенных угнетателями.

Пророк Мухаммад, мир Ему, сказал о своих внуках Хусейне и Хасане такие слова: «Хасан и Хусейн  — господа юношей Рая», а  также: «Это — мои дети [то есть, потомки]: кто любит их, тот любит и меня».

О достоинствах соблюдения Поста в день «‘Ашура`»

Пророк Мухаммад, мир Ему, призывал своих последователей соблюдать Пост в благословенный день «‘Ашура`», рассказывая им о высоких достоинствах этого деяния.

Пост в день «‘Ашура`» является действием из Сунны нашего Пророка, мир Ему, который сказал об этом дне: «Тому, кто постится в этот день искренне ради Аллаhа Всевышнего, прощаются грехи, совершенные им на протяжении последнего года». Этот Хадис передан Имамом Муслимом.

Благочестивые Исламские ученые подтвердили, что соблюдать Пост в  день «‘Ашура`»,  — сунна (желательное действие из рекомендованных либо совершавшимися самим Пророком, мир Ему).

Пророк Мухаммад, мир Ему, велел мусульманам в день «‘Ашура`» соблюдать Пост-сунну по причине того, что в этот день Аллаh даровал Пророку Мусе (Моисею), мир Ему, и Его последователям победу над фараоном.

Как сообщают Исламские ученые соблюдение Поста в день «‘Ашура`» не является фардом (религиозной обязанностью), поскольку Пророк Мухаммад, мир Ему, сказал: «Аллаh Всевышний не обязывал вас соблюдать Пост в день «‘Ашура`»: кто хочет — пусть постится, а кто не хочет — пусть не постится». Этот Хадис передали Аль-Бухарий и Муслим.

Также является сунной соблюдать Пост 9-го числа месяца Мухаррам. Это следует из следующих слов Пророка Мухаммада, мир Ему: «Если Аллаh даст дожить мне до следующего года, то я буду соблюдать Пост 9-го числа месяца Мухаррам». Это изречение передал Имам Муслим. Но Посланник Аллаhа, мир Ему, умер до наступления следующего года.

Некоторые Исламские ученые говорили, что соблюдение двух дней Поста (9-го и 10-го числа месяца Мухаррам) дает уверенность, что Пост в день «‘Ашура`» будет соблюден, так как может произойти ошибка в определении начала месяца, а следовательно в дате дня «‘Ашура`». По мнению некоторых Исламских ученых наряду с Постом в день «‘Ашура`» возможно соблюдать Пост 9-го либо 11-го числа месяца.

День «‘Ашура`», поистине, — это особый день в истории Исламской Общины, берущей свое начало от первого Пророка и Праотца всех людей — Адама, м